दो भाइयों की एक ही दुल्हन,हिमाचल प्रदेश के शिलाई गाँव में आयोजित एक पारंपरिक समारोह में दो भाइयों, प्रदीप और कपिल नेगी,से विवाह किया।

हिमाचल प्रदेश के शिलाई गाँव में आयोजित एक पारंपरिक समारोह में दो भाइयों, प्रदीप और कपिल नेगी, से विवाह किया।

हिमाचल प्रदेश के शिलाई गाँव में 12 जुलाई को सुनीता चौहान का प्रदीप और कपिल नेगी नामक भाइयों के साथ विवाह किया, बहुपतित्व का एक दुर्लभ उदाहरण प्रस्तुत करता है, जो कुछ हिमालयी समुदायों में एक पारंपरिक प्रथा है।

किन्नौर और सिरमौर जिले के कुछ हिस्सों में ऐतिहासिक रूप से प्रचलित इस प्रथा में अक्सर एक महिला परिवार की ज़मीन और संसाधनों को बनाए रखने के लिए कई भाइयों से विवाह करती है। स्थानीय लोकगीतों और नृत्यों से सराबोर तीन दिवसीय समारोह में समुदाय की उल्लेखनीय भागीदारी रही, जिसने इस आयोजन के सांस्कृतिक महत्व को उजागर किया। हालाँकि आधुनिकीकरण के कारण बहुपतित्व में कमी आ रही है, लेकिन ऐसे समारोह इस क्षेत्र की अनूठी सामाजिक परंपराओं को संरक्षित रखते हैं।

दो भाइयों की एक ही दुल्हन है, तीनों ने कहा कि उन्होंने स्वेच्छा से इस परंपरा का पालन किया

हाटी समुदाय में बहुपति प्रथा, पत्नियों का वितरण कैसे होता है-

जैसा कि वर्णित है, जोड़ीदारा प्रथा हिमाचल प्रदेश की हाटी जनजाति में बहुपति प्रथा का एक दुर्लभ रूप है, जहाँ दो या दो से अधिक भाई एक ही स्त्री से विवाह करते हैं। यह परंपरा मुख्य रूप से पैतृक भूमि को संरक्षित करने और पारिवारिक एकता बनाए रखने की आवश्यकता से प्रेरित है, जिससे संपत्ति का बंटवारा नहीं होता। ऐतिहासिक रूप से, सीमित कृषि योग्य भूमि जैसे आर्थिक और सामाजिक कारकों के कारण, हाटी जैसे कुछ हिमालयी समुदायों में ऐसी प्रथाएँ आम थीं। हालाँकि, इसमें गिरावट आ रही है, फिर भी हिमाचल प्रदेश के कुछ हिस्सों में जोड़ीदारा को कानूनी मान्यता प्राप्त है, जो राज्य द्वारा कुछ शर्तों के तहत प्रथागत कानूनों को समायोजित करने को दर्शाता है।

यह प्रथा तिब्बत और अन्य हिमालयी क्षेत्रों जैसे क्षेत्रों में देखे जाने वाले भ्रातृ-बहुपति प्रथा के व्यापक मानवशास्त्रीय उदाहरणों से मेल खाती है, जहाँ यह समान सामाजिक-आर्थिक उद्देश्यों को पूरा करती है। हाटी जनजाति, जिसे हाल ही में 2022 में अनुसूचित जनजाति का दर्जा दिया गया है, सिरमौर और कुल्लू जिलों जैसे विशिष्ट क्षेत्रों में इस प्रथा का पालन करती है। हालाँकि, आधुनिकीकरण, शिक्षा और बदलते सामाजिक मानदंडों के कारण इसका प्रचलन कम होता जा रहा है।